诗是烈酒，词是清茶，李教授接下来展示了生活中处处有诗歌的品味理念。无论人类社会如何发展，爱情是亘古不变的主题，一首张籍的《节妇吟》在李老师的层层剖析中展开了唐代爱情故事的画卷，爱情的忠贞，感情的冲撞都在唯美的诗句中凝聚。正当同学们回味唐代爱情的委婉含蓄时，李老师又揭示了这首诗故事背后的故事，其实不是写爱情的，而是一首非常严肃的政治抒情诗，让大家大跌眼镜。

话说“安史之乱”以后，皇朝权威集权已经有些HOLD不住了，很多地方军阀纷纷搞“团购”，扩充自己的势力，当时有一个军阀，名叫李师道。这个人一方面招兵买马，一方面吸引人才到他哪儿去做官。 此人和张籍私交甚好，就邀请张籍到他那里去做官。倘若张籍去做官，显然是助长他的分裂势力，张籍接到他的邀请以后倍感为难，不愿不忠于朝廷，但是如果不去的话，怎么好意思拒绝他呢？思来想去，最后张籍写了这首诗赠给李师道，表达了他的政治态度。这是何等的艺术外交手段啊，令人叹为观止,不得不拱起双手，佩服佩服啊。

也许正是由此，国外领导人造访中国，无不喜欢引文叠字，比如美国前总统里根访华的时候，他引用了唐诗“海内存知己，天涯若比邻”。这两句很有讲究的，从地理上来讲，中美一个在东半球，一个在西半球，但是天涯若比邻；从社会体制来讲，一个是社会主义，一个是资本主义，但是不妨碍我们做知己，做朋友。“海内存知己，天涯若比邻。”这两句诗一下子把中美之间对立的东西抹平了，求同存异促发展。

2010年温总理谈到自己工作态度的时候，引用了屈原的诗“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”来勉励自己的工作，表达了既然是我认定的真理，就要以生命来追求它，哪怕死上多次也绝不后悔的理念，作为总理充分表达了爱国忧民之心。

诗到此处，犹如酒过三巡，同学们仿佛唐宋学堂里面的孩童，摇头晃脑的习读诗书，此时李教授用高亢激昂的声音诵读了为澳门特别行政区中华民族文化园撰文的《中华颂》。磅礴大气的篇章将讲座的气氛推向高潮，引来潮水般的掌声。《澳门日报》如此评价《中华颂》：全文共四章，分别写出中华历史、风光、民族和未来，中间用感叹词转接，共八百余字。文章语言精雅，用典含而不露，长短适度，韵散结合，华丽与朴实相映，大器与沉稳互见，宜于游人吟诵。中华上下五千年，被浓缩在百字之间，深深被李老师的国学底蕴所折服，不仅想起一个词来---“惟楚有才”。

不待停留，李老师接着分别以诗词与新闻、诗词与流行歌曲、诗词与电视剧、诗词与小说、诗词与旅游为次序，评说了生活中的处处诗意，最后综上所述将所有文艺气息落在人文修养上。我们当代的人才，知识结构应该是五个方面：第一，丰富的历史知识。 第二，扎实的理论功底。 第三，比较强的语言文字表达能力。 第四，外语和掌握新科技的能力。 第五，本学科的专业知识。一个人有没有知识，不仅是专业知识，它包含着五个方面。一个没有历史的人是头脑贫乏的人，一个没有理论水平的人是思想浅薄的人，一个没有文学修养的人是愚笨的人，一个不懂外语的人是残缺的人。当然，要有一门看家的本事，没有学科的专业知识，那就是一个不务正业的人。李老师勉励各位同学，听完这堂讲座之后，会更好地去传承我们珍贵的文化遗产，发扬并发挥古典文化鲜活的生命力，学以致用，真正做到腹有诗书气自华。

三个小时的交流，仿佛置身于诗的海洋，词的国度，大家被古典诗词的艺术气息深深感染，荡起我们心中对国学的骄傲和敬重。（文/2011级4班 夏斐）